政府都干了什么 让你越来越穷，为什么叫穷的人会越来越穷
来源：整理 编辑：理财网 2023-09-18 02:53:46
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1，为什么叫穷的人会越来越穷
因为自己不去努力。不去奋斗。所以才会很穷的。看你怎么去努力，去奋斗的
2，从经济学解释为什么穷人把钱存在银行越来越穷
人民币在贬值，银行对穷人没有高端金融产品，还要收穷人的税，所以穷人会越来越穷我不懂经济学，只知道在法币的年代，钞票会越印越多。所以存钱的利息如果追不上通胀，就会越存越穷。加班出汗的是穷人，打球出汗的是富人 写材料的是穷人，念材料的是富人； 欠私人钱的是穷人，欠公家钱的是富人； 吃糖的是穷人，尿糖的是富人； 喝酒看度数的是穷人，喝酒看牌子的是富人； 娶媳妇的是穷人，找情人的是富人； 耕种土地的是穷人，买卖土地的是富人； 老婆兼秘书的是穷人，秘书兼老婆的是富人； 种稻的是穷人，种草的是富人； 养猪的是穷人，养狗的是富人； 采茶的是穷人，品茶的是富人； 回答题的是穷人，要答案的是富人。
3，世界银行是做什么的
世界银行是全球最大的发展援助机构，每年的新增贷款承诺额达二百亿美元左右（按美元现值计）。不过，世行不是唯一的援助机构，世行也在与其他组织－包括私营机构、政府部门、多边机构和非政府组织的协调方面起着至关重要的作用，以确保资源能够充分有效地用于支持各国的发展议程。 世界银行向一百多个发展中国家和转轨国家提供贷款、咨询服务和一系列根据客户要求的专项援助。随着穷国在世界经济中发挥越来越大的作用，世行的目的就是要使他们的收益达到最大化，缓和他们所受到的冲击。世界银行利用自身的资金和人才，与其他组织协调一致，帮助每个发展中国家走一条稳定、可持续和平衡的发展之路。世界银行的重点是帮助最贫困的人民和最贫穷的国家，而对于所有的世行借款国，世行强调以下需要： 投资于人，特别是通过基本卫生和教育服务；世界银行是全球最大的发展援助机构，每年的新增贷款承诺额达二百亿美元左右（按美元现值计）。不过，世行不是唯一的援助机构，世行也在与其他组织－包括私营机构、政府部门、多边机构和非政府组织的协调方面起着至关重要的作用，以确保资源能够充分有效地用于支持各国的发展议程。 世界银行向一百多个发展中国家和转轨国家提供贷款、咨询服务和一系列根据客户要求的专项援助。随着穷国在世界经济中发挥越来越大的作用，世行的目的就是要使他们的收益达到最大化，缓和他们所受到的冲击。世界银行利用自身的资金和人才，与其他组织协调一致，帮助每个发展中国家走一条稳定、可持续和平衡的发展之路。世界银行的重点是帮助最贫困的人民和最贫穷的国家，而对于所有的世行借款国，世行强调以下需要： 投资于人，特别是通过基本卫生和教育服务； 保护环境； 支持和鼓励私营部门发展； 加强政府的能力，提高效率，增加透明度，提供高质量的服务； 促进改革，创造一个有利于投资和长期规划的稳定的宏观经济环境。 “我们作为一个发展机构所能够做的就是帮助各个国家，通过提供资金，更重要的是通过提供关于挑战以及如何应付挑战的知识和经验教训，......” 世界银行是一个国际组织世界银行的存在一部分是援助穷国,一部分是为了达到政治目的的!
4，具体的行政储干它是做什么的
储备干部就是企业管理阶层的储备人才，通过系列的培训和锻炼，最终成为中层甚至高层管理人员。企业为了在激烈的市场竞争中求得发展，必须有中坚管理阶层和优秀的人才，除了外聘，企业越来越重视培养自己的管理人才，打造能够带领企业乘风破浪的尖兵。为此，企业一般会经过严格审慎的招聘程序，甄选出最具潜力的人才，并加以严格培训，充实储备干部成为专业经理人所需要的一切能力和技能。但是在现实的社会中很多人认为，一般储备干部都要从基层做起，现在社会上有个说法，储备干部就是业务员、打杂的。另外，有人认为企业根本就没有那么多的管理岗位，很多储备干部储备了几年还是在原来的岗位，干原来的活，他们认为企业是把他们当作成本低廉的劳动力来使用。在我看来，有些企业确实别有用心，但也有不少企业是真正想培养人才，将来可以让其实现自身价值的同时为企业获取更大的效益。如果企业降低要求招收储备干部无疑是增加培训成本，长期来看是不利于企业发展的。实际上，储备干部们并非都能成为干部，只能说比其他人更有成为管理者的可能。就拿保险业来说，因为保险业特殊的行业属性，在管理层岗位的设置上，不像其他行业“一个萝卜一个坑”，而是有能力、有业绩达到晋升的标准才能够成为团队的管理者。有些人误认为保险公司招收“储备干部”其实就是招一般保险业务员，所以来者不拒。其实不然，如保险公司招收“储备干部”的条件并不宽松，除了必须大专以上学历，除了要有同业工作经验外，还必须有至少两至三年以上的部门管理经验，前一年年收入至少4至5万元以上……保险公司绝对不会招收应届毕业生为储备干部。入职后，储备干部所提供的培训时间是一般业务员的3到5倍，甚至更长时间，当然福利待遇也会有所不同。如果业绩不达标，不能够在规定的时间内晋升为主任，也会被降为一般业务员。 专业栽培不遗余力 这几年包括各种连锁店、餐饮、汽车销售，甚至加油站，都争相打出“储备干部”的名号，对新鲜人频频招手。为什么会有这么多企业采用储备干部的做法呢？ 动机1：为拓展版图布局 既然名为储备干部，企业必定有拓展计划，就拿汇丰银行（HSBC）来说，便是着眼于未来5年主管空缺而规划。汇丰银行训练暨员工发展部副总裁朱敏杰说，生意大了、人多了，汇丰对主管的需求量也在增加，等到那时再对外招聘就太迟了，汇丰强调“一脉相传”的企业文化，会希望有一群“喝HSBC奶水长大的人”引领公司发展。 动机2：引进多元活力 除了替未来做准备，引进有其他工作经验的储备干部，也能为企业带进新活力。屈臣氏人力资源部总监认为，零售是一个很有弹性的行业，消费者的喜好、消费方式一直在变，假如店长都是从内部员工升任，其过去的成功经验反而可能局限了发展。指出，拥有不同行业经验的储备干部，往往能提出超脱旧有做法的新观点，当公司推行新的想法时，他们接受度也比较高，无形中影响其他老员工。 动机3：学校无相关课程 有些行业持续招募储备干部，与专业难以养成有关，例如量贩卖场、便利商店等流通业，寻遍国内各系所也找不到相关训练课程，业者唯有自行培养人才。企业对储备干部的条件限制各有不同，虽然部分公司会对应徵者的学历设限，但多数欢迎新人尝试。企业招聘储备干部的政策也不尽相同，有些人一出手便是几百人，有些采取精兵主义，每年的储备干部名额限制在15位以下，像IKEA、汇丰银行、都只招募10-12位，原因是投注的训练资源庞大，担心储备干部人数太多会照顾不来。 以IKEA为例，不仅为每位储备干部安排不同进度的训练与实习，还指派一位Coach（教练）、Mentor（导师）指导业务技巧、解决学习遇到的疑难杂症，并且安排一位人力资源经理做辅导，连储备干部的精神层面都照顾到。 汇丰每年只录取10位储备干部，2年培训投资的每个人身上的经费高达1、2百万元，因此培训期间若有人进度落后，训练部门就要加强辅导，希望这10个人可以团进团出，因为毕竟汇丰投下相当多的时间与心力。 储备干部必须面临的挑战 1、外界高标准要求 虽然储备干部能得到较多学习资源与升迁机会，但并非如外界想像的，是“搭着直升机上升”，储备干部等于是将原本需要花好几年才能学会的东西，压缩到训练期间完成，他们面对的压力与挑战比一般职员高。例如这种说法是经常见的“有很多挑战，是你平平顺顺走不需要遇到的。同事会觉得你做好是应该，做不好要吊起来打。” 2、放下面子从头学起 多数的储备干部训练，都有基层实习的部分，让储备干部熟悉公司的实际运作，但有些工作琐碎、低阶，往往让原本设定自己要坐办公桌的储备干部难以调适。 别人的诧异眼光与自我对工作落差的认知，就成了储备干部必须要有的心理调适。 IKEA创办人英格瓦 坎普拉在《四海一家IKEA》书中，有这么一段话：“让我们继续当一群乐观的疯子，一群顽固、坚持、拒绝接受“不可能”为答案的。” 选择储备干部的人当然不是疯子，事实上他们需要更多的毅力，一种追求卓越的偏执，和接受挑战的勇气，最后才能度过重重关卡领取桂冠，开展另一段精采旅途。
5，五戒里妄语都包括哪些
妄语妄语分大妄语和小妄语。师父今天跟你们讲细一点，很多人说：“师父我不伤害人家，吹牛是不是妄语？”今天我就讲给你们听什么是大妄语？什么是小妄语？第一，小妄语是讲不真实的话、讲谎话。这种小妄语只要向众生忏悔，一般都能消干净。比方说我今天讲了一个事情不是太真实，但是有这么个事情。我对这个事情我稍微撒了点谎，在这个基础上撒了一点点谎，这叫小妄语，因为他没有伤害人家。比方说今天你们叫谁出去，但他不想出去，“哎呀，我今天正好身体不舒服，我不想出去。”其实他没有身体不舒服，他是不是说谎了？但是这个谎言对人家有没有伤害啊？没有。比如今天他不想借钱给人家。人家问他借钱他说：“我今天兜里没带钱。”这就是小妄语。这些妄语一般的只要念《礼 佛大忏 悔文》，而且跟人家要说对不起。知道为什么师父让你们在众生面前、在大家面前说自己做错了，对不起。如果想要把自己身上这个孽障去掉的话，最好的办法就是当着众人的面说“我对不起”。因为由众人一起来受你这个业，就是替你承担这个业。因为你做错事情后你说了一句“对不起”，所有的人说“算了，原谅他吧。”只要他们这个意念一起，你就得到解脱。这就是为什么师父让你们承认错误，而且要在一屋子人面前承认，因为这个罪孽消得越快啊。越是死皮赖脸不肯承认自己错误缺点的人，这个人孽障越重，自己做什么都会受阻碍。所以真正聪明的人碰到事情马上“对不起，我做错了”。这就是为什么我好几次让刘先生到这里来跟大家说：“我做错了，我身体好了之后我没有精进去修学，结果我的肝癌又复发了。”你们想想看，你们是我的弟子，师父对你们、对徒弟还是很喜欢的。但是问题在哪里呢？就是喜欢你们，为什么有的人命运还是很差呢？很难改变自己的命呢？而为什么有的人就变得这么快呢？我就是不讲你的错，你也是有孽障在你身上。比如有的徒弟做错很多事情谁都看得出来，但他总要找个理由出来，“哎呀，我不是这个意思，我不是那个……”你就是这个“不”字完全把自己挡住了。就算你说：“哎呀，对不起。”但是你也是找了几条理由才说“对不起”，实际上你一点都没有得到菩萨的原谅。就算师父相信你了、承认你了，我不讲你、我不骂你，实际上对你更不好。你看你所求之事灵不灵、顺不顺利，你自己想想就知道了。而有的徒弟人家所求之事为什么灵？比如她儿子好了，家里有时出点事很正常，但一个个全部都化解了，因为她真修啊。你们记住：如果你们做错了就当着越多的人面前说“对不起，我做错了”。你们的境界更高，越被人家看得起。如果死撑着不肯承认的人，这种人越被人家看不起，最后被人家唾弃。有什么理由好讲的？解释什么？我跟你们讲了多少遍，不要去解释。如果做错了什么，你们只要把理由讲出来，师父就不讲话了，我不讲了，你们就自己把孽障都吃进去了。如果你讲出来说“我对不起大家”，但是这句话要真心。我不管你是真心假心，如果你的表情语言让人家感觉是假心，你就是还没修好。 你们大家好好学学，一定要真心，一定要真正的忏悔。大妄语就是未经证实的言论。就是说没有得到任何信息而在外面乱传，这就是大妄语。也就是说从来没有的事情他可以造出来、他可以想象一下，然后加油添醋把它说的像真的一样，这就叫大妄语，听得懂吗？比如你今天看到爸爸晚回来了，你去跟妈妈讲：“爸爸今天可能会在外面跟女朋友吃饭了。”实际上根本没有的事情，这就叫大妄语——没有的事无中生有，这个就是大妄语，就是大罪孽，要在地府受惩罚并且损功德和大缺德的，听得懂吗？如果的确是看见了，你稍微夸张一点，那就是小妄语。学佛后要常思因果业报。就是说学佛之后我们要经常想想因果业报。比如我今天讲了妄语了，我接下来的业报是什么？我今天无中生有了，接下去我就会被人家无中生有。不要说是说妄语了，就是你怀疑人家，你下一次一定会被人家怀疑。你们很多夫妻不都是这么过来的，如果你今天怀疑他了，你看看过两天他是不是这样怀疑你？就这么简单。这就叫报应。如果你这一世很穷，你上一世一定很贪，舍不得去救助别人。如果这个人不舍得自己的钱财、不舍得自己的力气力量、不舍得去帮助人家、不喜欢和别人广结善缘，这个人这一辈子就会非常的贫穷。穷的人是什么？就是不懂得布施。就像有的人喜欢藏点钱，藏到后来越藏越穷。为什么？他心里穷啊。他藏了这个，他算一算不够，他再藏。他这个心里永远觉得不能满足，他永远是一个穷人。他家里哪怕藏了一百万，他也觉得我这一百万根本不够用，他越藏越穷。一个人有钱不用就是穷人；一个人没有钱还舍得用，这个人一辈子就是个富人。世界上还真有这种人，没有钱还拼命的用，他的钱不知道哪来的；而有的人有了钱舍不得用，这些钱不知道到哪里去了。你们想想看你们周围有没有，有些人没多少钱，但用起来可大方了，他觉得很舒服，他觉得他像百万富翁一样他永远会有的。而有的人呢家里很有钱都藏着，自己吃泡饭萝卜干都不舍得买，还到外面捡菜叶。虽然他银行里存着很多钱，但他永远就是个穷人。这是最有哲理的语言，只有舍了才有得啊。不舍哪来的得？你把钱藏在家里，你看看永远就是这么一点点钱。水是活的，这个鱼才能游；水是死的，这个水就是臭水。所以动的事情它才能活，不动的就不能活。人活着就要动，动了才能活，所以人要活动。你这个钱永远藏在家里，你永远就是穷人。我没讲错吧。你们学佛还要学很多人生的道理呢。要改过忏悔，转化我们的习性。什么意思呢？就是要赶快改过来，改过来之后还要忏悔。你们一年一年老了，一年一年还要装下去吗？“我没有”，“是是是”，还要假装吗？假了一辈子了，快进棺材里了，你还要假吗？拿点自己真实的本性出来，不要再假了。整天的强调什么理由啊，有什么理由可讲呢？半条命都没了还要整天找理由，什么“因为…..所以……”“不但……而且”，有什么意思啊。睁着眼睛看自己老了，睁着眼睛看自己走向死亡。只有想通、看穿，只有忏悔，而且要转变我们的习性，也就是转化我们的习性。什么习性？就是我们的习惯。你们的习惯好不好啊？懒惰、贪婪、瞋恨、嫉妒、无耻（不该你的东西偏要夺过来）、胆小怕事（该自己承担的不承担），这些都是坏习惯，这些全部都要改掉。你们要每天修，要每日对照菩萨的语言，要每日对照菩萨的戒律，这样才能让你的心转化。比如做每一件事都要想一想：菩萨会这么做吗？菩萨会这么说吗？菩萨会这么想吗？你只有这样做了，心才会清净，你的意念才会起干净的念头。师父接下来跟大家讲，怎么样知道自己忏悔的效果？每个人都懂得忏悔，那么你们知道自己忏悔有效果吗？接下去给大家讲忏悔的效果。如果当众生的面你内心忏悔了（你们知道忏悔非常重要的），当着人越多的面站在前面忏悔。这个实际上就是西方宗教里面的到教 主的房间把自己所做的事情全讲出来一样。听得懂吗？当着人越多你讲自己不好，别人全都帮你消掉业障了。就是要学会把自己的脸放下来，在很多的人面前说“对不起大家”。你看看很多国家的元首，如果自己做错了他会跟国民说“对不起”，国民就原谅他了。实际上国民帮他承担了这些业障，他可以继续做他的元首。对不对啊？如果他死撑着，大家就起来反对他把他轰下台。这不就是人间的道理，这不就是佛理吗？以后要锻炼你们当着人越多越要站起来，“我很难过，我这个星期做了几件错事（几件对不起菩萨的事情或对不起谁的事情），对不起大家，我现在彻底忏悔。”你只要在这里讲一讲你心里就舒服了，人家心里不舒服了。这就叫孽障转移法，你们听得懂吗？ 如果你想知道自己忏悔成功不成功，首先你自己先想一想，你做得到吉祥的梦吗？如果你已经做到吉祥的梦了，说明你的忏悔已经成功了。如果菩萨原谅一个人，这个人晚上就会做到吉祥如意的梦。如果你做到吉祥的梦了，或者在生活当中你忏悔之后马上有吉祥的事情发生了，那说明你的忏悔成功了。举个简单例子：比方说我很对不起菩萨，我真的很忏悔。第二天如果好事来了，那就是成功了。你们听得懂吗？要在大众面前忏悔自己的过错。人越多实际上替你消业的人越多。明白了吗？你们根本不懂，死要面子活受罪。碰到事情“对不起师父，我对不起大家。”他自己的一点点错就全部散掉了。死憋着硬把自己这点错死憋着。好，在里面锁住了，你难过啊，“我没错，我觉得自己没错……”这时你觉得周围事物都对你不利了，你觉得大家都不理解你了。你说你难过不难过？你们懂吗？如果你们懂就好了。你们以为佛法这么简单念几遍经就可以了？不开悟啊。还有一些人嘴巴上说忏悔了、说承认了，结果心里还想不开。接下来他就加了两把锁。第一把锁他认为自己是对的。第二把锁他假的跟人家说想通了，其实他把恩仇锁在心里面了。所以要么自己彻底的忏悔，要么还不如把自己真实的感受讲出来。如果你假的忏悔，你是害了你自己，一定会刺伤你的心的。举个简单例子：夫妻吵架的时候讲到后来你真的不讲了，“我错了，我知道我错了。”因为她知道她老公永远不会说自己是错的。所以她在她老公面前哭了，她心想：我也不要说真话了跟你讲不清楚的，你这个人永远不会接受人家的意见。她最后说“是的，我错了”。她哭得更难过、更难受。对不对啊？你们生活当中没有啊。挑拨离间的语言，为了得到利益说的花言巧语，最最根本的是不真实的语言，特别是大妄语，就是未证言证，或者说自己是某佛菩萨再来等。不真实的语言，包括不传播虚假的消息。粗鄙的，毫无意义的语言。慢慢来，持戒都是由粗到细的。
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